quinta-feira, 27 de janeiro de 2011

OXOSSI

OXOSSI





Quem é Oxossi



Oxóssi é o Orixá da caça, do verde, das matas, é o Orixá da fartura, o grande caçador é ele quem traz para o homem as plantas curativas. De natureza telúrica vibra sobre tudo que nasce sobre a terra, exceto as plantas tóxicas e venenosas.



É um vencedor, traz para o povo a sobrevivência , a fartura, a cura das doenças pela natureza, a saúde plena.



O povo da Bahia ligou Oxóssi a São Jorge, festejado em 23 de abril. No Rio de Janeiro, em São Paulo e no sul do País ele foi sincretizado com São Sebastião e seu dia é 20 de janeiro. Seu dia é a quinta feira, sua cor é o verde misturado ao branco. Podemos estabelecer uma associação entre Oxóssi e Mercúrio, o Deus romano do comércio, bem como seu correspondente grego Hermes. Todos eles representam mudanças, o movimento, tudo o que é novo e vibrante. Ligado as alterações mentais e físicas, Oxóssi é o constante movimento da natureza, que está sempre em evolução.



A liberdade e a independência são importantes para seus filhos que prezam muito sua autonomia e são infelizes quando tolhidos. Um aspecto negativo de sua personalidade é a sua indiscrição em relação as outros e a vida alheia.



Pela sua conotação mercuriana Oxóssi pode ser associado ao Arcano II do Tarô, os Enamorados. “A primeira relação que pode ser estabelecida refere-se a uma prova vencida, àquele que foi testado e conseguiu provar seu valor, encontrando dentro de si a força para enfrentar a dúvida:” sou ou não capaz?”. Inconstante muda muito de interesse e tem tendência a se deixar seduzir pela novidade. O conflito que o Arcano indica acima refere-se muito mais as decisões emocionais do que materiais. Seus filhos envolvem-se com suas emoções e transformam-se através delas. Tem o dom da comunicação, suas mudanças são discutidas, analisadas a nível consciente e realizam a cura de seu ego ambíguo.



O Físico e o Temperamento



Seus filhos são alegres e joviais, muito falantes, nervosos e inseguros ,embora não transmitam essas emoções, pelo contrário sua companhia é agradável e estimulante. A simpatia que ele irradia faz com que sempre esteja rodeado por um grupo ativo e dinâmico. Místicos e intuitivos, são dotados de notável rapidez mental, gostam de ouvir conselhos e orientações, mas esquecem tudo na hora de agir, torna-se então precipitado e sem lógica por vezes indeciso, acompanhá-lo não é fácil.



Tem muitos amigos, mas não gosta de intimidade excessiva, é amável e acolhedor, mas reserva-se bastante. Deixa-se levar por elogios, o que lhe traz alguns dissabores, fala e escreve muito bem, exímio coordenador de atividades, distribui bem as tarefas de cada um, só que para ele nunca sobra nada para fazer embora pareça ser o mais ativo de todos. É inventivo e original em seus planos, é astuto e sagaz, mas também é impaciente com os lentos, com os calmos e reflexivos, deixando para trás aqueles que não acompanham seu ritmo ativo. Movimento e mudanças são uma constante para ele, suas idéias mudam quando menos se espera,nada está estabelecido, tudo é passível de sofrer alterações. Aprecia discussões pelo prazer de vencer intelectualmente idéias opostas as suas, é afetuoso generoso e sensível, mas atitudes apaixonadas e ardentes não fazem parte deste arquétipo, ele se interessa mais pelos aspectos intelectuais em suas relações. A monotonia entedia o filho de Oxossi, que precisa sempre ser estimulado, esses estímulos são trazidos pelas inovações e mudanças, assim ele consegue manter-se interessado e produzir. Como é um pensador independente tem dificuldade em aceitar opiniões diferentes das suas, trabalhar em equipe é desgastante se tiver que enfrentar conflitos constantes.



Amor e Casamento



Muito sentimentais, os filhos de Oxóssi precisam do conforto do amor, mas quando se envolve e percebe que sua liberdade fica comprometida recua assustado, mas quando bem harmonizado intelectualmente, e sentindo-se livre mantém-se num relacionamento estável. Provavelmente, quem inventou o casamento em casas separadas foi um filho de Oxóssi . Sua personalidade independente exige que ele tenha um canto só seu onde nada e ninguém o perturbe, ali ele se reequilibra e recupera seu delicado sistema nervoso, ele é como o mercúrio: ele desliza, é difícil mante-lo estável , quando é comprimido foge e se divide, só pode ser controlado, nunca pressionado. É atraído pela beleza, pelo otimismo, pela inteligência e pelo bom humor. Aprecia que seu companheiro tenha interesses diversos dos seus, sente-se então enriquecido pelas experiências que lhe são relatadas, os desafios em conjunto o fascinam, já uma pessoa rígida com poucos objetivos pessoais o entedia. A vida familiar pode ser uma boa base para o filho de Oxóssi, desde que seja estimulado em suas idéias e tenha livre expressão o convívio com a família será revigorante para ele. Os assuntos secretos, o ocultismo e o esoterismo o atraem, um relacionamento cármico será possível para ele, pois está aberto a reconhecê-lo em todos os níveis, tirando dele o aprendizado necessário. A vida amorosa não tem para ele a mesma importância que para os filhos de outros Orixás. Com o tempo alguns podem até decidir se tornarem celibatários por convicção.



Trabalho e Dinheiro



O filho de Oxóssi tem aptidões múltiplas, gosta do estímulo mental constante e procura sempre novidade no que faz, essas características norteiam sua vida profissional. Quando tem um projeto em andamento, sua atividade redobra e é capaz de gastar muita energia para desenvolvê-lo. O esgotamento que a dedicação intensa ao trabalho provoca é capaz de afetar seu sistema nervoso sensível.



O filho deste Orixá precisa aprender que para construir uma carreira bem sucedida é preciso que ele seja prático no seu idealismo, essa realidade é às vezes um pouco difícil de ser encarada por ele. O perfeccionismo, a minuciosidade e a imaginação que põe em seu trabalho faz com que seja o melhor em sua especialidade. Responsabilidades monótonas e burocráticas deprimem o seu espírito, ele está melhor situado em um trabalho onde puder traçar planejamentos e realizar mudanças. Toma decisões rapidamente é e bom para enfrentar crises, mas distraído com pequenos detalhes.



Saúde



O sistema nervoso do filho de Oxóssi é muito sensível, é o primeiro a refletir o seu desequilíbrio físico. A insônia é um problema pra esse filho, pois impede que repouse seu cérebro ativo como deveria, ele raramente consegue dormir o necessário. Acidentes, ferimentos, contusões, pancadas que atingem seus ombros, braços, mãos e dedos são freqüentes, bem como danos às pernas e aos pés. Os pulmões, intestinos e o estomago são órgãos que costumam apresentar alguma fragilidade. Artrite e o reumatismo também podem afligir a saúde dos filhos de Oxóssi.



O homem de Oxóssi



Pouco conservador possui múltiplos interesses não analisa qualquer assunto por um tempo maior, sua atuação seria, partindo do interesse que algo lhe provoca, observar, emitir um conceito próprio e ir adiante, atrás de novidade. Não consegue se deter tempo suficiente para conhecer profundamente algum assunto,mais conhece um pouco de tudo. Gosta de companhia, faz parte do seu temperamento alegre. As crianças o adoram, dá bastante liberdade e as estimula a variar a suas atividades, embora seja falho no lado disciplinar. Não é ciumento e não quer ser alvo de ciúmes nem quer que sua liberdade seja tolhida por causa dele, alguns filhos de Oxóssi com problemas emocionais e profissionais passam por períodos de depressão, pode ser vitima de tramas traiçoeiras e pode ter atos e palavras mal interpretados.



Mulher de Oxóssi



A filha de Oxóssi é uma intelectual, embora administre bem o seu lar passa pouco tempo dentro dele, prefere o ambiente profissional ou a vida em sociedade. O homem que se casa com essa mulher casa com muitas mulheres diferentes ao mesmo tempo, pode surpreender sempre é criativa divertida, curiosa por qualquer novidade, fiel e dedicada, variar é seu ponto forte a parte física de uma relação é a que menos interessa a mulher de Oxóssi ela se aproxima de alguém que a atraia mental e espiritualmente. Gosta de discutir é muito temperamental é petulante e fala para ferir quando está brigando. Como mãe é maravilhosa. Ensinara os filhos a independência, será imaginativa e amorosa e organizara para eles muitas atividades estimulantes . A traição não está na natureza da filha de Oxóssi ela já mais sacrificaria lar e filhos por uma aventura.




sábado, 18 de setembro de 2010

VI ENCONTRO DE MÉDIUNS E CURIMBAS


CONVITE

 

VI ENCONTRO DE MÉDIUNS E CURIMBAS



REALIZAÇÃO FENUG



DIA 2 DE NOVEMBRO DE 2010



A PARTIR DAS 12:00HS



LOCAL: TEATRO ADAMASTOR



AVENIDA MONTEIRO LOBATO, CENTRO - GUARULHOS



Devido a grande procura, as inscrições para participação estão encerradas.




Mas todos estão sendo esperados para assistir ao EVENTO.



Desde já agradecemos e contamos com a presença de todos.

Atenciosamente Cláudia





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terça-feira, 10 de agosto de 2010

Prece a Oxossi

PRECE À OXOSSI


Oh! Caçador, Guerreiro de uma única flecha. Rei das Matas, Rei da Umbanda. Pai da inspiração e da esperança, daí-nos as bençãos da prosperidade e inspirai-nos os pensamentos do bem.
Ajuda-nos no sustento da nossa fé; a fim que possamos cumprir com nossas obrigações e nossos deveres neste mundo.
Indica-nos com sua flexa sagrada os verdadeiros caminhos da prosperidade.
Okê, Arô!
Okê, Odé!
Bambi ô Clim
Oxossi.


ORAÇÃO AO PAI OXOSSI

Vós que recebestes de Oxalá o domínio das matas, de onde tiramos o oxigênio necessário à manutenção de nossas vidas durante a passagem terrena, inundai os nossos organismos com a vossa energia, para curar nossos males!
Vós que sois o protetor dos Cablocos, dai-lhes a vossa força, para que possam nos transmitir toda a pujança, a coragem necessária para suportarmos as dificuldades a serem superadas.
Dai-nos a paz de espirito, a sabedoria para que possamos compreender e perdoar aqueles que procuram nossas casas, nossos guias, nossos guardiões, apenas por simples curiosidade, sem trazerem dentro de si o mínimo de fé.
Daí-nos paciência para suportar aqueles que se julgam os únicos com problemas e desejam merecer das entidades todo o tempo e atenção possível, esquecendo-se de outros irmãos mais necessitados.
Daí-nos tranquilidade para superarmos todas as ingratidões, todas calúnias.
Daí-nos a coragem para transmitir uma palavra de alento e conforto aqueles que sofrem de enfermidades para quais, na matéria, não haja cura!
Daí-nos força para repelir aqueles que desejam vingança e querem a todo custo magoar seus semelhantes!
Dai-nos, enfim, a vossa proteção e a certeza de que quando um caboclo, num gesto de humildade, baixar entre nós, ali estar´a vossa vibração!
Assim Seja!
Okê, Odé!
Okê, Arô!
Bambi ô Clim
Oxossi!

sábado, 24 de julho de 2010

UMBANDA È A MANIFESTAÇÃO DO ESPÍRITO PARA A CARIDADE!


SURGE UMA NOVA ERA
Em 15 de Novembro de 1908. Compareceu a uma sessão a “Federação Espírita em Niterói”, um jovem de 17 anos, pertencente a tradicional família fluminense. Chamava-se Zélio de Morais e restabelecera-se, dias antes, de moléstia cuja origem os médicos haviam tentado, em vão, identificar. Sua recuperação inesperada causara surpresa. Nem os doutores, nem os tios, sacerdotes católicos, haviam encontrado explicação plausível.A família atendeu, então, à sugestão de um amigo que se ofereceu para acompanhar o jovem à Federação Espírita.O Dirigente dos trabalhos, José de Souza, convidou-o a participar da mesa. No decorrer da reunião, Zélio sentiu-se tomado por uma força estranha e ouviu sua própria voz perguntar: porque não eram aceitas as mensagens dos Índios e Caboclos, e, se eram eles considerados atrasados apenas pela cor e pela classe social que declinavam.Seguiu-se um diálogo acalorado, no qual os dirigentes da mesa procuravam doutrinar o Espírito desconhecido, que mantinha segura argumentação.Finalmente, um dos videntes pediu que a entidade se identifica-se, já que lhe parecia envolvida numa áurea de luz.Se queres um nome, respondeu involuntariamente Zélio, que seja este: CABOCLO DAS SETE ENCRUZILHADAS, porque não haverá caminhos fechados para mim. E prosseguindo, anunciou a missão que trazia: Estabelecer um culto no qual os espíritos de índios e Negros escravos pudessem cumprir a determinação do astral: que teria como nome UMBANDA.E que não vinha só: dizia também: comigo a verdadeira Legião do Plano Astral, que tem como missão, ajudar a restituir a paz no mundo na “ERA DA REGENERAÇÃO”.Muitos foram os comentários dos menos esclarecidos, vejam só que garoto ousado, precisamos tomar cuidado com os espíritos mistificadores, que ousadia um espírito dessa natureza, dizendo em renovar a face da Terra, e reequilibrar os preconceitos e a desigualdade dos povos; devemos tomar muito cuidado.Mas, hoje podemos ver que o garoto não era ousado, e tão pouco, o Espírito mistificador, a religião foi tomando corpo e só no Brasil, já agrega 30 milhões de seres humanos.No seu meio há alguns problemas, bem o sabemos, todas as Entidades já nos haviam advertido sobre isto, mas, uma coisa é certa, se há problemas são apenas gerados pelos frutos da ignorância e muito pouco pelo da maldade.Tudo foi previsto. Os clamamentos, as regras morais e disciplinas, as pequenas confusões, etc, etc..
No dia seguinte, 16 de Novembro, na residência do jovem médium, na rua Floriano Peixoto, 30, em Neves, realizou-se a primeira sessão desse culto, ao qual a Entidade reafirmou o nome de UMBANDA. Estavam presentes quase todos os membros da Federação Espírita, para verificar a veracidade do que fora declarada na véspera, os amigos da família surpreendidos e incrédulos, um grande número de desconhecidos, enfermos, alijados, que ninguém saberia dizer como havia tomado conhecimento do que se passava. E muitos deles, ao final da reunião, estavam curados.
Vamos fazer um breve parênteses para focalizar um assunto que tem dado margem a controvérsias: o emprego do vocábulo UMBANDA.
Diz Matta e Silva, no Livro “UMBANDA DO BRASIL”.
Esta complexa mistura, que o leigo chama macumba, baixo espiritismo, magia negra, envolvendo práticas fetichistas e barulhentas, em pleno século XX, era a situação existente, quando surgiu um vigoroso movimento de luz, ordenado pelo Astral Superior, feito pelos espíritos que se apresentaram como Caboclos, Pretos Velhos e Crianças. Em meio as práticas confusas, desordenados, fez-se imprescindível um movimento, dentro desses cultos, ou de usa massa de adeptos, lançado através da mediunidade, pelos Caboclos, pretos Velhos e Crianças, com o nome de UMBANDA.


O termo UMBANDA que eles implantaram no meio ambiente, para servir de bandeira a essa corrente poderosa é um termo litúrgico, sagrado, vibrado, que significa, num sentido mais profundo, “O CONJUNTO DAS LEIS DE DEUS”,.O termo UMBANDA foi implantado, há pouco mais de 70 anos pelos Espíritos que se apresentam como Caboclos, pretos Velhos e Crianças”.


Emanuel Zespo escrevia em 1953 (“Codificação da Lei de Umbanda”, 2º. Volume) “O movimento Umbandista no Brasil esta apenas em sua quarta década”.


No “Pequeno Dicionário de Umbanda”, publicado em 1956, com o seu nome verdadeiro, Paulo Menezes diz: durante quase onze anos, estudamos, de lápis em punho, as mirongas do rito Umbandista: assisti o nascimento do “Jornal de Umbanda”, escutamos a história da Umbanda, na voz de José Álvares Pessoa, privamos com o mais antigo médium de Umbanda: Zélio de Moraes ““.Lembremos, também, o livro de João do Rio, publicado em 1904, onde descreve todos os cultos e seitas e cujas práticas assistiu, não citando uma vez, o termo Umbanda.
Diz também, o livro “UMBANDA ATRAVÉS DOS SÉCULOS”, de Aluízio Fontenelle que UMBANDA que dizer “A LUZ DE DEUS”, em pesquisas feitas no ARQUEÔMETRO.
Mas, voltemos a 16 de novembro de 1908:A entidade manifestou-se e determinou as normas do culto, cuja prática seria denominada “sessão” e se realizaria à noite, das 20 às 22 horas, para cura de enfermos, passes e recuperação de obsediados.
O uniforme a ser usado pelos praticantes, inteiramente branco.
O atendimento público totalmente gratuito.
Os cânticos não seriam acompanhados de atabaques, nem de palmas ritmadas.
Fundava-se assim, o primeiro Templo oficializado ao culto de UMBANDA, com o nome de “TENDA ESPÍRITA NOSSA SENHORA DA PIEDADE”, porque nas palavras da Entidade assim como Maria acolhe em seus braços o filho, assim a Tenda acolheria os que nas horas de aflição, a ela recorresse.
Através de Zélio de Moraes, além do Caboclo das Sete Encruzilhadas, manifestou-se um preto Velho, Pai Antônio, para a cura de enfermos.
Cinco anos mais tarde, apresentou-se outra Entidade, o Orixá Malê, para tratar dos obsidiados e combater trabalhos de magia negra.
A figura de Cristo centralizava o culto. Sua Doutrina de perdão, de Amor, de caridade, era a diretriz dessa Religião, que falava de perto aos corações humildes, anulando preconceitos, nivelando o doutor e o operário o general e o soldado, a senhora e a sua serviçal.
Daí em diante, a casa de Zélio de Morais a passou a ser meta dos crentes, descrente, enfermos e curiosos.
Os enfearmos, eram curados. Os descrentes assistiam provas irrefutáveis.
Os curiosos constatavam a presença de uma força superior. E os crentes aumentavam dia a dia.
A retribuição monetária pelos trabalhos de cura de enfermos e obsediados não era admitida, em mesmo sob a forma de presentes.
Médiuns que, por receberem entidades que se apresentavam como Caboclos, Pretos Velhos e Crianças, eram recusados em centros espíritas, aderiram ao novo culto. Houve manifestações espontâneas de mediunidade.
E, deu-se a recuperação imediata de enfermos, cuja doença considerada mental, nada mais era do que manifestação mediúnica.
Mais tarde, iniciaram-se as aulas doutrinárias para o preparo dos Médiuns, que iriam dirigir os sete que o Caboclo das Sete encruzilhadas deveria fundar, como segunda etapa da sua missão.
Tenda Nossa Senhora da Conceição, Tenda Nossa Senhora da Guia, Tenda Santa Bárbara, Tenda São Pedro, Tenda Oxalá, Tenda São Jorge, Tenda São Jerônimo, com Leal de Souza, com Durval de Souza, com João Aguiar, com João Meireles, com Paulo Lavois, com João Severiano Ramos, com José Pessoa e Aniro M. Batista, médium do Caboclo da Lua, respectivamente.
Centenas de Templos foram depois fundados sob a orientação do Caboclo das Sete Encruzilhadas, no Estado do Rio, em São Paulo, Minas Gerais, Espírito Santo, Pará e Rio Grande do Sul. Sempre que possível Zélio participava pessoalmente da instalação; quando o seu trabalho material não o permitia, enviava médiuns capacitados para organizarem e dirigirem as novas casas.
O Caboclo das Sete Encruzilhadas nunca determinou sacrifício de aves ou animais para fortalecer o poder do médium, nem homenagear entidades, e também, jamais promoveu alguma noite da cachaça e orgia, ou coisa parecida .

O preparo mediúnico baseava-se na Doutrina, no ensinamento de normas evangélicas. A água e as ervas eram os elementos ritualísticos usados através de amacis, banhos e defumadores, pois, a UMBANDA também é Doutrina baseada nas Forças da natureza.
O Evangelho era a base, do ensinamento da entidade que recomendava, como lembrete constante do que é necessário para a prática correta e leal da mediunidade:
Não ter vaidade; Manter elevado padrão moral; proceder corretamente dentro e fora do Templo; Prestar socorro espiritual gratuitamente a todos que, dele necessitando, recorram ao médium; Não aceitar retribuição monetária pelos trabalhos. A única retribuição deve ser a certeza do dever cumprido.
A UMBANDA nos ensina a crer:
Num Deus único e absoluto; Nos Orixás, Forças Superiores que atuam nos vários campos da revelação e chegam até nós através de seus Mensageiros os Guias trabalhadores dos terreiros de Umbanda; Na Reencarnação, à volta do Espírito sucessivamente ao corpo físico, para se aprimorar, Na Lei de Causa Efeito, que nos dá a colheita correspondente ao que semeamos; No Amor ao próximo, base da Fraternidade Universal.
A UMBANDA indica-nos o caminho a seguir:
A Prática da mediunidade como Missão e nunca como Profissão: O Pensamento Positivo para nós mesmos e para os nossos semelhantes; a Caridade, Amor, Espírita na Palavra e na Ação.
Em 1939, o Caboclo determinou que se fundasse uma Federação, para congregar os templos umbandistas e que deveria ser o núcleo central do culto.
Essa Federação passou a denominar-se, mais tarde, União Espírita Umbandista do Brasil. Dez anos depois, surgiu o Jornal da Umbanda que durante mais de dois decênios foi um porta-voz doutrinário de grande valor.
No crescimento religioso que, a partir de 1930, tomou ainda maior vulto, nem todos os dirigentes souberam manter-se na função de missionários da espiritualidade. A vaidade, a intolerância, as tentações que a “vil moeda” , como dizia o Caboclo exerce sobre o homem, são as principais responsáveis pelo grande número de templos que usam o nome de UMBANDA, pela vibratória intensa da palavra, sem contudo, seguirem as normas estabelecidas pela Entidade, desrespeitando a verdadeira codificação elaborada em longos meses de estudo e trabalhos práticos. Nem todos souberam manter o “Slogan”: UMBANDA É A MANIFESTAÇÃO DO ESPÍRITO PARA A CARIDADE.
Em conseqüência, o modesto uniforme branco deu lugar a vestimentas vistosas, com rendas e lamês de alto custo, sugerindo luxo e estabelecendo, indevidamente, diferenças econômicas entre os membros de uma comunidade religiosa.
A presença dos Caboclos deixou de objetivar exclusivamente a prática da Caridade, para constituir uma sessão festiva, e o conceito de “Daí de graça o que de graça recebeste”, ficou no esquecimento substituindo que foi pelos cartazes estipulando preços para “Consultas” de Pretos Velhos, Exus e das “Ciganas”...
A magia, que o Caboclo das Sete Encruzilhadas e seus auxiliares espirituais, incorporados e cônscios de sua responsabilidade, praticavam para curar, retirar obsessores, encaminhar os desviados da trilha do amor fraterno e da caridade, deu lugar à magia terra-a-terra, regada a sangue e motivada por dinheiro.A UMBANDA cresceu e difundiram-se, milhares de Templos cumprem a sua missão de caridade espiritual, outros, e em número considerável, infelizmente, desvirtuaram-na.
Mas, como foi dito antes, tudo isto já estava previsto.
Hoje, falta apenas um novo congraçamento, e a união de médiuns dirigentes de Federações e confederação num trabalho maior para se fazer cumprir na íntegra, todos os conceitos de codificação deixando por este valoroso Caboclo e todas as demais Entidade que se apresentam nos Terreiros, Cabanas e Tendas de UMBANDA, para que as profecias se cumpram, no início da nova era do terceiro milênio, “ERA DA REGENERAÇÃO”.
Era da paz, baseada nos princípios ou conceitos da HARMONIA, do AMOR, da VERDADE e da JUSTIÇA; ou ainda, como dizia o Caboclo: fazer com que todas as Tendas e Cabanas sejam um local, onde, não haja preconceitos, e os Espíritos mais sábios possam sempre continuar a ensinar os menos esclarecidos de boa vontade, com o único e exclusivo intuito, o do dever cumprido. “NA REVERÊNCIA A DEUS SOBRE TODAS AS COISAS, E NO AMOR AO PRÓXIMO COMO A NÓS MESMOS”.E para tanto, não devemos jamais olvidar deste grande ensinamento: Desejam-se nos unir em mente e corpo num mesmo Trabalho, antes teremos que nos unir em espírito. Isto porque: uma vez unidos em Espírito, os corpos automaticamente já estão unidos. Pois, o ESPÍRITO sobrepõe a MATÉRIA.






Colaborou:
Marcelo N.Santos
Primado de Umbanda

Teologia Umbandista

A Teologia Umbandista contribue para o entendimento do Sagrado


As diversas tradições religiosas do planeta não deveriam ser vistas como os resquícios de uma época na qual predominava a consciência mítica e que foi superada pela ciência e pela razão. Ao contrário, o acervo representado pela cultura espiritual do planeta não aponta para um passado primitivo, mas para o futuro que desejamos de igualdade de direitos e de exercício de convivência pacífica. Portanto, o aprofundamento teórico e prático nas questões de cunho espiritual representa uma necessidade premente no momento em que enfrentamos os conflitos da sociedade pós-moderna e da era da globalização.


O planeta passa por dilemas nas esferas econômica, ambiental, social e política e a espiritualidade pode ser o paradigma que sustente as transformações requeridas para voltarmos ao equilíbrio. Por mais que vivamos o progresso tecnológico e científico, não temos sido capazes de universalizar esses bens a toda coletividade planetária. Precisamos reconhecer que os esforços das ciências e da filosofia não têm culminado na construção da justiça social. Uma das causas desse insucesso é a redução da vida ao materialismo puro da visão mecanista.


Por outro lado, aqueles que dedicam suas vidas ao desenvolvimento e propagação dos valores espirituais devem também compreender que não podemos continuar ensinando uma religiosidade desconectada do mundo real e em contradição com os achados da ciência e das novas áreas do saber humano. Devemos sim encontrar as formas de espiritualidade que sejam eficazes para conduzir o ser humano contemporâneo ao encontro do Sagrado. Podemos nos adaptar ao nosso tempo sem precisar fazer concessões da fé.


Outro aspecto a se levantar é se o surgimento de uma sociedade globalizada pode ser motivo para o desaparecimento das religiões que se encontram fundadas em valores culturais situados no tempo e no espaço. Se, de certo modo, temos que o desenraizamento típico da pós-modernidade provoca a perda de valores tradicionais e até mesmo compromete a identidade e o sentimento de pertencimento às culturas locais; encontramos aí também a possibilidade de construir uma espiritualidade mais ampla, abrangente e universalista. Basta estarmos dispostos a encarar a espiritualidade como um fenômeno maior e mais profundos que as religiões.


A proposta do Blog da Faculdade de Teologia Umbandista é facilitar os diálogos entre ciência, filosofia, religião e arte. Também espera discutir a fundo as várias tradições religiosas do planeta na expectativa de desfazer os preconceitos e fertilizar o campo das idéias com os ensinamentos dos grandes espíritos que já passaram pelo planeta.


Por fim, esperamos que ampliando a compreensão sobre todas as religiões, avancemos no entendimento do Sagrado em si e possamos enriquecer a cultura dos umbandistas e de todas aqueles que buscam a paz e a convergência.

(texto extraído do blog da Faculdade de Teologia Umbandista)

quarta-feira, 23 de junho de 2010

"O Adeus ao Pai João Miranda"

No último dia 18 de Junho, a umbanda se entristeceu. Guarulhos perdeu um grande sacerdote umbandista. Pai João Miranda faleceu vítima de uma pneumonia.
A FENUG expressa aqui seus sentimentos de tristeza. Sentimos muito com essa perda, perdemos um grande sacerdote, um grande guerreiro umbandista, mas acima de tudo um grande amigo e irmão sempre presente.


Grande guerreiro da umbanda, lutou por muitos anos defendendo os direitos de sua religião, onde muitos desses anos foram dedicados como diretor da UMUG. Seus familiares, filhos de fé do Templo Espírita Caboclo 7 Estrelas e amigos, hoje choram sua perda material, mas com a certeza de que sua luta espiritual certamente continua, e agora com ele ao lado de seus orixás a quem ele dedicou com muito amor e dedicação parte de sua vida terrena.

Dedicamos essa pequena homenagem à sua família, aos seus filhos do Templo de Espírita Caboclo 7 Estrelas e aos seus amigos, e tenham sempre a certeza de que a FENUG sempre estará junto a voceis para que possamos manter sempre hastiada a sua bandeira, que ele tanto tinha orgulho!




               Prece ao Caboclo Sete Estrelas

 Salve esse formoso Caboclo de Umbanda
Que pelas graças de Oxossi vem de suas matas
Que pela força de Oxalá desce até este terreiro
Que pelo amor que tem aos seus irmãos trabalha na Umbanda


Salve o Caboclo que é um dos sete filhos de Tupinambá
Salve a falange deste bravo guerreiro
Pai de sete tribos, de sete nações
Unidas pelo bem para semear o amor entre os homens


Trazei de suas matas, ó grande guerreiro
A cura de suas ervas para que nenhum mal possa nos atingir
E unidos pela sua força de bravo caçador
Seguiremos sempre seus ensinamentos
Na missão de prestar a caridade ao próximo


Em nome de Oxossi e de Nosso Pai Oxalá
Salve o Caboclo Sete Estrelas

Que assim seja!




                                                                   

sexta-feira, 11 de junho de 2010

CIGANA ESMERALDA


QUE CIGANA ESMERALDA MOSTRE O CAMINHO CORRETO A SER SEGUIDO , QUE A LUZ DO SOL BRILHE NA MESMA INTENSIDADE DA LUZ QUE VEJO EM TEUS OLHOS.

QUE CIGANA ESMERALDA LHE CUBRA E LHE PROTEJA COM SUA SAIA , E QUE A SUA SAIA , DEMONSTRE A BELEZA, E IRRADIE TODA A PUREZA QUE DELA EMANA.

QUE CIGANA ESMERALDA CRESÇA , ASSIM COMO TENS CRESCIDO NO CAMINHO QUE PERCORRESTES ATÉ AGORA.

QUE EU POSSA TE AJUDAR A ENCONTRAR A LUZ, ASSIM TERÁS A FORÇA NECESSÁRIA PARA LEVAR ADIANTE O IDEAL CIGANO.

DESMISTIFICAR ESSA LINHA TÃO QUERIDA, A PARTIR DE AGORA É TUA OBRIGAÇÃO.


 É uma cigana de vibração espiritual de muita luz e força. Cigana bela,andava sempre com uma cabra branca de mascote.


Viveu em Portugal,Espanha e França. Adora tachos,facas e colher de pau,pois é protetora da fartura. É festeira,risonha,mandona,deve ser tratada com cuidado e amor. Usa pandeiro enfeitado com fitas coloridas,tem olhos esverdeados.


Sua força em vida,era a justiça e a piedade. Gosta de bebida fina,frutas,doces variados; sua lua é cheia,e o dia é domingo. Adora dançar com seu pandeiro,usa uma tiara com pedras verdes e moedas.


Mais Pesquisas Sobre a Cigana Esmeralda


Protetora da fartura de alimentos, é feiticeira de comida, das que fazem feitiços que são comidos, para vários tipos de objetivos. Esmeralda é natural de Évora, em Portugal. Viajou por toda Europa, aprendendo pratos e aperfeiçoando suas magias. As magias de Esmeralda são douradouras e quando chega geralmente tem banquetes, por sua vez é ela mesma quem faz. É eximia usuaria de tachos (panelas de cobre) e facas, com as quais destricha, corta e cozinha. Para ela é indisponivel a colher de pau e a faca aflatada com bainha, que carrega em sua bolsa para caso de necessidade. È festeira, risonha, matrona, mandona e não aceita NÃO como resposta. grande doceira da magia cigana, é perigosa e deve ser tratada com muito amor e cuidado.


MAGIA DE CIGANA ESMERALDA PARA PROSPERIDADE E FARTURA


Faça um Pote para que não falta nada em sua casa.

Uma bomboneira pequena e coloque dentro um pouco decada deste grão e sementes.

Ervilha, lentilha, Arroz com casca, Amendoim, Grão-de-bico e trigo em grão Coloque por cima três moedas atuais, com o valor variado para cima, e um quartzo-citrino no meio delas. Deixe energizando por três dias na luz da Lua Crescente, e peça aos grãos que apresentem sua força magica, para que nada lhe falte ao seu lar. Ponha em um móvel em lugar alto, como se fosse um bebelô. Assim fazendo esteja certo (a) de que nunca faltarão alimentos no seu lar.

Bar Lachi ( Boa Sorte)

Texto extraido do livro: Segredo de Magia Cigana – Autora: Rosana Torres


Oração da Cigana Esmeralda

Espírito de luz...

Santa Sara,minha protetora,cubra-nos com seu manto

celestial.

Nós filhos do vento,das estrelas,da lua cheia e do pai sol.

Pela força da cigana Esmeralda,abençoe à todos nós que

somos filhos do mesmo Deus.

Minha cigana Esmeralda,sempre que um aflito te invocar

dê-lhe consolo,a harmonia e a energia de sua paz.

Que ao olhar a chama de uma vela,passamos sentir tua

presença.

Cigana,cubra-nos com sua saia colorida de todos os perigos e

dos invejosos…

Cigana encantada,pela sua força,abra os caminhos da prosperidade e

da fartura.

Cigana cura os males do espírito,da alma e da matéria.

Cubra-nos com sua alegria.

Que possamos sentir em cada leve brisa seu perfume de amor…

Linda Esmeralda,que nossos pedidos sejam atendidos.

Cigana Esmeralda,que nesta hora possamos sentir segurança,paz e felicidade!

(oração enviada no dia 29/08/2006-por minha afilhada Samira)

 Venha estou esperando você dançar para mim está noite…..


Cigana bonita da pele morena. Com seu cabelo comprido e sua boca vermelha. Envolve com sua dança e fascina com sua voz, Sentada à beira da fogueira com uma taça de vinho na mão. A cigana descansa para logo dançar. Linda e faceira,rodopia sua saia. Balançando seu lenço e balançando seu xale. Com muita sabedoria, ela lê sua mão. Com sinceridade diz a verdade. Bela cigana dos olhos de esmeralda. Lê sua sorte por amor e com amor. Enche de vida seu caminho, Pode abrir ou fechar. As portas do destino. Sua estrada é trilhada com fé,sabedoria, Amor e muita alegria. Cigana Esmeralda. Um ponto de luz no caminho!



ORAÇÕES CIGANAS

ORAÇÃO CIGANA






Salve o Sol, a natureza, o Orvalho da Manhã !
Salve Deus todo Poderoso,
que me dá a felicidade de tomar a benção de toda a Natureza.


Salve o Vento, o Sol, a Chuva, as Nuvens, as Estrelas e a Lua !


Salve as forças das Águas, a Terra, a Areia e o Solo fértil !


Que belo seja seu remédio !


O Pão que parto à mesa, seja multiplicado !


O trigo que trago comigo, seja minha propriedade.


O Universo me abrace.


E que os quatro elementos: Terra, Água, Fogo e Ar,
me dêem as forças necessárias para todas as dificuldades de minha vida.


Meus caminhos sejam abertos, hoje e sempre,
com toda a pureza dos Elementais, dos Anjos Mensageiros de Deus
e da nossa Rainha Santa Sara Kali.
Amém!


ORAÇÃO DOS QUATRO ELEMENTOS

Faço meus apelos nesta oração, com muita fé e amor, a querida Santa Sara Kali, protetora do Povo Cigano, a Rainha Cigana do Povo do Oriente e a todos os benditos espíritos de luz no templo da tribo cósmica.
Peço com toda a força do meu coração aos nossos protetores, que a energia poderosa da natureza representada pelos quatro elementos (fogo, água, ar e terra) tome conta da nossa casa, do nosso trabalho, do nosso corpo, da nossa mente, de nossas emoções e anseios.


Cubram-nos com grande proteção e nos abençoe.


Que o fogo seja a demonstração viva do amor, da união, do calor humano e da harmonia que deve nos ligar por toda nossa existência.
Que a água, fonte cristalina de bênçãos, lave e limpe nossas vidas e nos livre de toda carga negativa que possa interferir em nosso comportamento e atitudes para conosco mesmos e nossos semelhantes.


Que o ar nos traga o sopro mágico da vida e renove a cada dia as nossas energias físicas e a nossa saúde.


Que a terra seja o nosso símbolo de prosperidade, renovando-se sempre, para que possamos semear e colher todos os seus frutos benditos para nossa tranqüila sobrevivência.


Salve a magia, a forca e a Luz do Povo Cigano!






ORAÇÃO CIGANA DA UNIÃO E DA AMIZADE



“Senhor, Deus da União, volte para nós, aqui reunidos, a graça do teu olhar de Bondade e de Amor, fortalecendo a amizade e o espírito de união que nos faz todos membros de uma mesma família de irmãos.


Derrama sobre nós a tua bênção e a tua proteção, para que, iluminados pela tua grandeza, possamos fazer jus às promessas de Cristo, o maior de todos os Irmãos e aquele que nos uniu definitivamente, Amém!”





ORAÇÃO PARA O POVO CIGANO

Ó meu povo cigano, te entrego a minha vida para que faça dela o melhor assim como vocês fizeram em suas vidas passadas, a grande luta para o bem , te entrego a minha vida e faça dela sempre um escudo e verdade que ninguém se aproxime de mim com intenções que nao são dignas de minha pessoa, que nenhum mal visível ou invisível possa chegar até a mim , não permita que nada nem ninguém consiga me enxergar para fazer o mal, feche meu corpo , dai-me a intuição e a sabedoria necessária porque eu possa ajudar meu povo que a minha vierem me procurar, não deixe nunca que eles voltem de onde vieram sem a sua ajuda, permita meus ciganos que todos que de mim se aproximarem com más intenções apenas faça de meu corpo um espelho para que possa refletir nesta pessoa todo mal que me deseja , e seja sempre o caminho aberto e a estrada ampla , reta e limpa de minha vida , confio em vocês. Quero paz e calma para poder trabalhar hoje. E sempre quero e me orgulho de ter vocês. Namastê. Gracias …





ORAÇÃO PARA O POVO DO ORIENTE


Salve ó Bandeira Branca, Salve São João Batista, Salve estrela de David, e seus seis lados, Mestre Jesus, Buda, Santa. Maria Madalena, Santa Sara Kali, São Lázaro, arcanjos, serafins, querubins, anjos protetores nos auxiliem neste momento, nesta corrente de luz, rogai ao Arquiteto do universo, a Alá, em nosso favor e, levai nossos pedidos para que eles sejam aceitos.


São Miguel, São Rafael, São Gabriel, Baltazar, Melchior, Gaspar, Reis do Oriente, venham nos ajudar forças egípcias, chinesas, indianas, árabes, ciganos, beduínos, videntes, profetas, magia de ponto, de pó, astrologia, pura manifestação das almas batizadas em águas sagradas.


Salve o Povo do Oriente!


Salve os quatro cantos do mundo!


Guerreiros, reis, príncipes, Santos e Santas do bem, doutores de branco, doutores da lei, mandamentos sagrados, sangue, suor, vitória de homens coroados.


Baptista é quem nos comanda, fonte de pura energia, pirâmides preciosas, rosas brancas no deserto, luz em nossas vidas, amparo de almas, linha branca bendita.


Assim seja!!!!


ORAÇÃO PARA UMA CIGANA





És uma linda flor que desabrocha no amanhecer és um espírito de luz


És a lua que clareia nossas mentes para que possamos dar um conselho na hora certa.


És o espírito que nos dá força para superarmos todos os nossos obstáculos.


És a estrela brilhante que ilumina nossas vidas neste planeta Terra.


És um espírito maravilhoso que à noite vigia nossos sonhos, impedindo a aproximação de espíritos maléficos


Cigana, com tuas fitas coloridas, estás sempre transmitindo a força do arco-íris.


Sempre que o aflito te invocar, possas transmitir-lhe a energia da paz, da harmonia e da consolação.


Que, ao olhar a chama de uma vela, possamos sentir a tua presença.


Que, ao tocar um cristal, possamos sentir a tua energia positiva.


Que, ao sentir o aroma de violetas, possamos sentir que estás nos confortando.


Cigana, cobre-nos com tua saia colorida, escondendo-nos dos invejosos e mostrando a eles que o caminho não é esse.


Cigana encantada, que nesta hora possamos sentir segurança, paz e felicidade.


Com teu encanto, encanta coisas boas para que os nossos caminhos não tenham obstáculos.


Desencanta todas as perturbações que existam nos lares, Cigana, cura aqueles que estejam doentes do espírito, da alma, da matéria,


Com o poder do Pai-Sol


Com o poder da Mãe- Terra,


Nós te pedimos que nossos pedidos sejam atendidos.


Por Santa Sara, a padroeira dos ciganos, e por todos os espíritos ciganos que viveram e sofreram nesta Terra, nesta corrente de fé, Cigana.



ORAÇÃO CIGANA DA UNIÃO E DA AMIZADE
“Senhor, Deus da União, volte para nós, aqui reunidos, a graça do teu olhar de Bondade e de Amor, fortalecendo a amizade e o espírito de união que nos faz todos membros de uma mesma família de irmãos.
Derrama sobre nós a tua bênção e a tua proteção, para que, iluminados pela tua grandeza, possamos fazer jus às promessas de Cristo, o maior de todos os Irmãos e aquele que nos uniu definitivamente, Amém!”




ORAÇÃO DE UM CIGANO
Oh! Poderoso Grande Rei Cigano.
Que nessa hora venho saudar.
Saúdo as forças das estrelas. Saúdo as ondas
do mar. Saúdo toda as tribos ciganas
que nessa hora estou à invocar.
Pedindo licença ao teu povo para trabalhar.


Saúdo as montanhas, os vales, as gotas de orvalho,as areias.


Teu povo dança feliz invocando a vida e a beleza.


Em suas músicas há a graça do bailar livre em liberdade a sonhar.


Teus tesouros são infinitos por que nem um preço


pode pagar o valor da liberdade dos pés descalços a caminhar.


Tuas jóias tem o brilho mais caro.


Teus homens ciganos põem a mão ao peito para seu talismã esquentar.


Tuas mulheres abanam seus leques para os maus espíritos afugentar.


Tuas fogueiras possuem as salamandras mais altas


que nos olhos de teu povo sabe brilhar.


Aquece-nos agora oh! Grande Rei


para que essa oração não possa acabar.


Enquanto um cigano olhando ao céu orar.


Amém.




ORAÇÃO PARA UM CIGANO






Cavaleiro da noite e do dia, homem forte e corajoso,


és a força de um grupo cigano, és poder.


Com teu violino encantas a Lua Cheia.


Com teu sapateado ajudas a Mãe-Terra a sentir teu lamento cigano e sentes na relva a energia mais profunda da Natureza.


Ao olhar a fogueira decifras o que dizem as labaredas, pois é na chama do fogo que são revelados os mistérios do mundo.


Cigano, és homem forte e seguro do que queres.


Cigano, és amor, carinho, ternura e paixão ardente.


Cigano, pareces árvore frondosa de tronco grosso, a proteger-nos das falsidades desta vida terrena.


Ao olhar para o infinito, possa eu sentir a tua energia.


Cigano, ao olhar a chuva caindo na relva, possa eu sentir-te lavando-me das impurezas deste mundo;e ao olhar a chama de uma vela, possa eu sentir-te a dizer-me: “Estou te protegendo”.





PRECE AO CIGANO WLADIMIR

 


Ó glorioso e poderoso cigano Wladimir, neste instante,


é com o meu coração cheio da mais profunda fé,


que me dirijo ao teu luminoso espírito,


que tem poder e forças entre todas as entidades ciganas que hoje,


como estrelas brilhando no infinito,


são entidades que por misericórdia nos assistem em nossas aflições.


Em particular a ti, peço, querido cigano Wladimir, que me ampares,


com teu coração bondoso, jamais deixando que eu venha a cair


sob o impulso das provas desta vida;


protege meu corpo, livrando-o das doenças;


protege o meu coração,


não deixando nunca que nele se abrigue o ódio;


protege minha mente, para que ela seja sempre abrigo


de pensamentos positivos e de força;


protege a minha família,


protege o meu caminho, livrando-me dos inimigos,


da terra e do espaço.


Por todo o bem que sei que fazes sempre,


por todos aqueles que depositam fé incondicional em ti,


é que peço à Santa Sara, a Padroeira Universal dos Ciganos,


que encha teu espírito de Força, Luz e Poder,


para que estejas sempre pronto a atender aos teus filhos,


aos teus seguidores…


e a Deus, nosso Pai maior, peço que tome nos braços este filho


tão querido que és e, ao lado dele,


jamais esqueças de nós,


Ó glorioso e bondoso cigano Wladimir.


Amém



ORAÇÃO AOS 7 CIGANOS


Sete Ciganos! Que eu possa olhar a estrada de terra batida, as pedras do caminho e sentir vossas presenças.


Quando me sentir só que eu possa olhar para as árvores da estrada e sentir através de leve aragem as vossas forças. Que na minha tristeza eu escute o som do violino cigano, através do canto dos pássaros que se torne impossível eu ficar impassível porque é a vossa música dizendo que estais junto de mim. Que eu possa ir as montanhas e campos e descubra a beleza da natureza e sinta o maravilhoso poder de Deus se fazendo presente. Que eu possa deixar o orgulho, a tristeza, as decepções e obstáculos na terra, pois nada mais existe perante toda essa festa de cores, toda essa luminosidade que vem do arco-íris e representa as irradiações dos sete ciganos.


Que eu me sinta purificada neste ritual de cores e beleza.


Feliz e vitoriosa com a presença dos 7 ciganos na minha estrada.


Que assim seja!







ORAÇÃO CIGANA PARA REALIZAÇÃO DE SEUS PROPÓSITOS






Salve a natureza! Salve o círculo mágico azul que me envolve!


Eu sou feliz e rico, eu tenho o hoje e o amanhã! Tenho o meu futuro pela frente!


A saúde tomou conta de meu corpo! Obrigado por tudo de bom que vós me destes e continuarás dando!


Porque eu posso, eu quero, eu mereço, eu vou conseguir através da lua Cigana, e dos mentores Ciganos, eu realizarei todos os meus sonhos. Por que querer é poder e eu posso!


Salve Santa Sara Kali! Que sempre ilumine o meu caminho, afastando os inimigos da minha estrada, que os olhos deles não cheguem até os meus e que seus passos não cruzem o meu caminho.






Que assim seja e assim se faça!